4η Απριλίου 2007

Μεγάλη Τετάρτη: Ἐν ᾗ μνείαν ποιούμεθα τῆς ἀλειψάσης τόν Κύριον μύρῳ πόρνης γυναικός, ὡς οἱ θειότατοι Πατέρες ἐθέσπισαν, ὅτι πρό τοῦ σωτηρίου πάθους μικρόν τοῦτο γέγονεν. Τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Γεωργίου τοῦ ἐν Μαλεῷ. Πλάτωνος τοῦ Στουδίτου καί Ζωσιμᾶ Ὁσίων. Τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Θεωνᾶ, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, κτήτορος καί ἀνακαινιστοῦ τῆς ἐν Χαλκιδικῇ Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Ἁγίας Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας, καί τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Νικήτα τοῦ ἐν Σέρραις ἀθλήσαντος (+ 1808). Τῶν ἐν Θεσσαλονίκῃ Ἁγίων Θεοδούλου καί Ἀγαθόποδος.

Τῇ Μ. Τρίτῃ ἑσπέρας: ΟΡΘΡΟΣ

Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου τῆς Μεγάλης Τετάρτης, ὅπως ἀκριβῶς διετυπώθη εἰς τόν Ὄρθρον τῆς Μεγάλης Δευτέρας.
Ἑξάψαλμος.
Ἀπολυτίκια: Ὡς χθές.
Καθίσματα: Τά τοῦ Τριῳδίου· «Πόρνη προσῆλθέ σοι... – Ἰούδας ὁ δόλιος... – Ἡ πόρνη ἐν κλαυθμῷ...», τό τελευταῖον δίς.
Εὐαγγέλιον: Μ. Τετάρτης· «Ἐμαρτύρει ὁ ὄχλος...» (Ἰω. ιβ´ 17-50).
Ὁ Ν´ Ψαλμός: (Χῦμα).
Κανών: Ἡ γ´ ᾨδή τοῦ Τριῳδίου· «Τῆς πίστεως ἐν πέτρᾳ με στερεώσας...».
Εἱρμός γ´ ᾨδῆς: «Τῆς πίστεως...», ἀργῶς.
Κοντάκιον – Οἶκος: Τοῦ Τριῳδίου.
Συναξάριον: Τῆς ἡμέρας καί τό Ὑπόμνημα τοῦ Τριῳδίου. Ἡ η´ ᾨδή τοῦ Τριῳδίου· «Ῥῆμα τυράννου...».
Εἱρμός η´ ᾨδῆς: «Ῥῆμα τυράννου...», ἀργῶς.
Ἡ Τιμιωτέρα: Οὐ στιχολογεῖται, ἀντ' αὐτῆς ψάλλεται ἡ θ´ ᾨδή τοῦ Τριῳδίου· «Ψυχαῖς καθαραῖς...».
Εἱρμός θ´ ᾨδῆς: «Ψυχαῖς καθαραῖς...», ἀργῶς.
Ἐξαποστειλάριον: «Τόν νυμφῶνά σου βλέπω...» τρίς.
Αἶνοι: Τά 4 Ἰδιόμελα· «Σέ τόν τῆς Παρθένου Υἱόν... – Τό πολυτίμητον μύρον... – Ὅτε ἡ ἁμαρτωλός... – Ὤ τῆς Ἰούδα ἀθλιότητος...».
Δόξα: Τό ἕτερον Ἰδιόμελον· «Ἡ ἁμαρτωλός ἔδραμε...».
Καί νῦν: Τό ἐν συνεχείᾳ Ἰδιόμελον· «Ἡ βεβυθισμένη τῇ ἁμαρτίᾳ...».
«Σοί δόξα πρέπει...».
Δοξολογία: (χῦμα).
Ἀπόστιχα: Τά 4 Ἰδιόμελα· «Σήμερον ὁ Χριστός... – Ἤπλωσεν ἡ πόρνη... – Προσῆλθε γυνή... – Ἡ ἀπεγνωσμένη διά τόν βίον...»[1].
Δόξα, Καί νῦν: Τό ὑπό τῆς Κασσιανῆς Μοναχῆς ποιηθέν Ἰδιόμελον· «Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις...».
«Ἀγαθόν τό ἐξομολογεῖσθαι...».
Τρισάγιον.
Κοντάκιον: «Ὑπέρ τήν πόρνην, ἀγαθέ, ἀνομήσας...».
Καί τά λοιπά τῆς Ἀκολουθίας, ὡς καί εἰς τό τέλος τοῦ Ὄρθρου τῆς Μ. Δευτέρας.

Τῇ Μ. Τετάρτῃ πρωΐ: ΑΙ ΩΡΑΙ

Ἀναγινώσκονται τά ἕτερα πέντε Καθίσματα τοῦ Ψαλτηρίου (ιδ´, ιε´, ις´, ιθ´ καί κ´). Ἐν συνεχείᾳ αἱ Ὧραι λιταί. Μετά τούς Ψαλμούς ἑκάστης Ὥρας, τό Τροπάριον· «Ἰδού ὁ Νυμφίος ἔρχεται...» καί μετά τό Τρισάγιον, τό Κοντάκιον· «Ὑπέρ τήν πόρνην...». Ἀπόλυσις· ἡ ἀνωτέρω.

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

Προοιμιακός - Τά· «Πρός Κύριον...».
Εἰς τό· «Κύριε, ἐκέκραξα...».
Ἑσπέρια: 1.– Τά 6 Στιχηρά Ἰδιόμελα τῶν Αἴνων τοῦ Ὄρθρου· «Σέ τόν τῆς Παρθένου Υἱόν... – Τό πολυτίμητον μύρον... – Ὅτε ἡ ἁμαρτωλός... – Ὤ τῆς Ἰούδα ἀθλιότητος... – Ἡ ἁμαρτωλός ἔδραμε πρός τό μύρον... – Ἡ βεβυθισμένη τῇ ἁμαρτίᾳ...». 2.– Τά 4 Ἰδιόμελα τῶν Ἀποστίχων τοῦ Ὄρθρου· «Σήμερον ὁ Χριστός παραγίνεται... – Ἤπλωσεν ἡ πόρνη... – Προσῆλθε γυνή... – Ἡ ἀπεγνωσμένη διά τόν βίον...».
Δόξα, Καί νῦν: Τό Ἰδιόμελον· «Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις...».
Εἴσοδος: Μετ' Εὐαγγελίου – «Φῶς ἱλαρόν...» καί τά Ἀναγνώσματα, τό· «Κατευθυνθήτω...».
Εὐαγγέλιον: Τῆς ἡμέρας· «Τοῦ Ἰησοῦ γενομένου ἐν Βηθανίᾳ...» (Ματθ. κς´ 6-16).
Καθεξῆς ἡ Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων.
Ἀπόλυσις: Ἡ ἰδία· «Ἐρχόμενος ὁ Κύριος...».

Τῇ Μ. Τετάρτη ἑσπέρας: ΜΙΚΡΟΝ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΝ

Εἰς τό Μικρόν Ἀπόδειπνον μετά τό· «Ἄξιόν ἐστιν...», τό Τριῴδιον· «Ἀνώγεον ἐστρωμένον...» μετά Στίχου· «Δόξα σοι, ὁ Θεός ἡμῶν, δόξα σοι». Εἰς τό τέλος τῆς θ´ ᾨδῆς ψάλλεται ὁ Εἱρμός· «Ἀσπόρου συλλήψεως...», ἀργῶς.
Τρισάγιον.
Κοντάκιον: «Ὑπέρ τήν πόρνην...»[2].
Καί τά λοιπά τοῦ Μ. Ἀποδείπνου, ὡς συνήθως.
Ἀπόλυσις: Ἡ ἰδία πάντοτε· «Ἐρχόμενος ὁ Κύριος...».
Σημειώσεις
[1] Εἰς τά Ἀπόστιχα τοῦ Ὄρθρου τῶν καθημερινῶν προβλέπονται 3 Στιχηρά, ὑπάρχουσι δέ μόνον δύο στίχοι, διά τό 2ον καί 3ον Στιχηρόν ἀντιστοίχως. Εἰς τήν σημερινήν ὅμως περίπτωσιν, ὅπου ψάλλονται 4 Ἰδιόμελα, ὁ α´ στίχος τέμνεται κατ' ἀνάγκην εἰς δύο καί τό μέν α´ μέρος αὐτοῦ· «Ἐνεπλήσθημεν τό πρωΐ τοῦ ἐλέους σου, Κύριε, καί ἠγαλλιασάμεθα, καί ηὐφράνθημεν ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις ἡμῶν» προτάσσεται τοῦ 2ου Ἰδιομέλου τό δέ β´ μέρος· «Εὐφρανθείημεν ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις...» μέχρι τέλους, τοῦ 3ου Ἰδιομέλου, καί ὁλόκληρος ὁ β´ στίχος τοῦ 4ουἸδιομέλου.
[2] Κατ' ἀντιστοιχίαν πρός τήν Παρασκευήν τῆς α´ καί ε´ ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν, ὅπου εἰς τό Μικρόν Ἀπόδειπνον ἀντί τοῦ κανονικοῦ Κοντακίου· «Ὡς ἀπαρχάς τῆς φύσεως...» ἀναγινώσκονται τά Κοντάκια· «Πίστιν Χριστοῦ ὡσεί θώρακα...» (ΤΜΕ Τριῴδιον § 26, σ. 335) καί «Τῇ ὑπερμάχῳ...» (ΤΜΕ Τριῴδιον § 50, σ. 348) θά ἔδει καί εἰς τήν περίπτωσιν αὐτήν νά ἀναγνωσθῇ τό Κοντάκιον τῆς ἡμέρας· «Τόν ἄρτον λαβών...» ἀντί τοῦ ὑπό τοῦ ΤΜΕ (Τριῴδιον § 77, σ. 357) ὁριζομένου· «Ὑπέρ τήν πόρνην...», ἐφ' ὅσον προεψάλη τό Τριῴδιον τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου.


Ἐπιστροφή