῾Η ᾽Ακολουθία, ὅπως καί τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τῆς ῾Εορτῆς κατά τήν ἐν τῷ Μηναίῳ τάξιν, καταλιμπανομένων ἐν τῷ ῾Εσπερινῷ τῶν ᾽Αναγνωσμάτων, ἐν τῷ Μεσονυκτικῷ τά διά τήν Λιτήν ᾽Ιδιόμελα καί ἐν τῷ ῎Ορθρῳ τοῦ Πολυελέου καί τοῦ μετ' αὐτό Καθίσματος, ἡ τάξις τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ ῎Ορθρου, μετά τήν γ´ ᾽ῼδήν, ἀντί τῆς ῾Υπακοῆς, ἕν Κάθισμα τῆς ῾Εορτῆς, κατά βούλησιν, καί τοῦ Συναξαρίου καθ' ὅ ἀναγινώσκεται τῷ τῆς 12ης Σεπτεμβρίου.

ΕΙΣ ΤΗΝ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΝ

᾽Αντίφωνα: Τῆς ῾Εορτῆς
Εἰσοδικόν: Τῆς ῾Εορτῆς
Μετά τήν Εἴσοδον.
᾽Απολυτίκια: 1.– Τῆς ῾Εορτῆς· «῾Η γέννησίς σου, Θεοτόκε...». 2.– Τοῦ Ναοῦ.
Κοντάκιον: Τῆς ῾Εορτῆς· «᾽Ιωακείμ καί ῎Αννα...».
Τρισάγιον.
᾽Απόστολος: Τῆς ἡμέρας· Τρίτης ιδ´ ἑβδομάδος ᾽Επιστολῶν (Β´ Κορ. ιβ´ 10-19).
Εὐαγγέλιον: Προεόρτιον· (᾽Ιω. ια´ 47-54), ζήτει τοῦτο τῇ Τρίτῃ τῆς β´ ἑβδομάδος ᾽Ιωάννου.
Εἰς τό ᾽Εξαιρέτως: «᾽Αλλότριον τῶν μητέρων...».
Κοινωνικόν: «Ποτήριον σωτηρίου...».
«Εἴδομεν τό φῶς...».
«Εἴη τό ὄνομα Κυρίου...», κτλ.
᾽Απόλυσις.