2α Αὐγούστου 2006Τετάρτη: ῾Η ἀνακομιδή τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ ῾Αγίου Πρωτομάρτυρος καί ᾽Αρχιδιακόνου Στεφάνου. Τοῦ ῾Αγίου ἐνδόξου Νεομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ ἐν Δαρδανελλίοις. |
![]()
Τῇ Τρίτῃ ἑσπέρας: Θ´ ΩΡΑ᾽Απολυτίκιον: «Σῶσον, Κύριε, τόν λαόν σου...».Δόξα: «Τάς ἀλγηδόνας τῶν ῾Αγίων...». Κοντάκιον: «῾Ο ὑψωθείς ἐν τῷ σταυρῷ ἑκουσίως...». ᾽Απόλυσις: Μικρά. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣΠροοιμιακός – Ψαλτήριον.Εἰς τό· «Κύριε, ἐκέκραξα...». ῾Εσπέρια: Τά 3 Στιχηρά Προσόμοια τοῦ Πρωτομάρτυρος· «Τῇ τοῦ Πνεύματος χάριτι... – ῾Ως βαθμίδες καί κλίμακες... – ᾽Εν σημείοις καί τέρασιν...», εἰς 6, ἅπαντα ἐκ δευτέρου. Δόξα: Τό ᾽Ιδιόμελον· «Πρῶτος ἐν Μάρτυσιν ἐδείχθης...». Καί νῦν: Τό ὁμόηχον α´ Θεοτοκίον· «Τίς μή μακαρίσει σε...». Εἴσοδος: «Φῶς ἱλαρόν...» καί τό Προκείμενον τῆς ἡμέρας. ᾽Απόστιχα: Τά ἕτερα 3 ᾽Ιδιόμελα τῶν ῾Εσπερίων· «Πρῶτος ἐν Διακόνοις... – Τόν Πρωτομάρτυρα καί γενναῖον... – ῾Αγιωσύνην ἐνεδύσω...» μετά στίχων τά δύο τελευταῖα: α´.– «Δίκαιος ὡς φοῖνιξ ἀνθήσει καί ὡσεί κέδρος ἡ ἐν τῷ Λιβάνῳ πληθυνθήσεται». β´.– «Πεφυτευμένος ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου, ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἐξανθήσει». Δόξα: Τό εἰς τόν στίχον ᾽Ιδιόμελον τοῦ Πρωτομάρτυρος· «Χαίροις, ἐν Κυρίῳ...». Καί νῦν: Τό Θεοτοκίον· «Θεοτόκε, σύ εἶ ἡ ἄμπελος... μετά τοῦ ᾽Αθλοφόρου...». «Νῦν ἀπολύεις...». ῾Ο ᾽Αναγνώστης: Εὐθύς τόν Ψαλμόν· «Κύριε, εἰσάκουσον τῆς προσευχῆς μου...» (χῦμα). Εἶτα οἱ· Χοροί: Ψάλλουσιν εἰς ἦχον δ´ τό· «Θεός Κύριος...», τετράκις. Τό Θεοτοκίον· «Τῇ Θεοτόκῳ ἐκτενῶς...». Δόξα, τό ᾽Απολυτίκιον τοῦ Ναοῦ. Καί νῦν, τό ἕτερον Θεοτοκίον· «Οὐ σιωπήσομέν ποτε...». ῾Ο Ν´ Ψαλμός: (Χῦμα). ᾽Ακολούθως ὁ Κανών τῆς Μικρᾶς Παρακλήσεως· «Πολλοῖς συνεχόμενος πειρασμοῖς...», ἄνευ τῶν Εἱρμῶν εἰς 4, μετά τῶν στίχων· «῾Υπεραγία Θεοτόκε, σῶσον ἡμᾶς», διά τά δύο πρῶτα, καί· Δόξα, Καί νῦν, διά τά δύο τελευταῖα. Εἰς τό τέλος τῆς γ´ ᾽ῼδῆς· Ψάλλονται ἄνευ στίχων τά δύο Τροπάρια· «Διάσωσον ἀπό κινδύνων...» καί· «᾽Επίβλεψον ἐν εὐμενείᾳ...» ῾Ο ῾Ιερεύς: Τήν ᾽Εκτενῆ· «᾽Ελέησον ἡμᾶς ὁ Θεός...». Οἱ Χοροί: Τό· «Κύριε, ἐλέησον», τρίς, κτλ. ᾽Εκφώνησις: «῞Οτι ἐλεήμων καί φιλάνθρωπος...». Οἱ Χοροί: ᾽Αμέσως τό· «Πρεσβεία θερμή...» καί ψάλλονται αἱ ᾽ῼδαί δ´, ε´ καί ς´ τοῦ Κανόνος· εἰς τό τέλος δέ αὐτῶν πάλιν ἄνευ στίχων ψάλλονται τά δύο Τροπάρια· «Διάσωσον...» καί· «῎Αχραντε ἡ διά λόγου...». ῾Ο ῾Ιερεύς: Τήν ᾽Εκτενῆ. Μετά τήν ἐκφώνησιν τό· Κοντάκιον: «Προστασία τῶν χριστιανῶν...» καί εὐθύς· Οἱ Χοροί: Τό Προκείμενον· «Μνησθήσομαι τοῦ ὀνόματός σου...», μετά τοῦ στίχου αὐτοῦ. Τό· «Πᾶσα πνοή...». Εὐαγγέλιον: «᾽Αναστᾶσα Μαριάμ...». Οἱ Χοροί: Δόξα, «Πάτερ, Λόγε, Πνεῦμα...». Καί νῦν, «Ταῖς τῆς Θεοτόκου...». ῾Ο Στίχος· «᾽Ελέησόν με ὁ Θεός...» καί τά· «Μή καταπιστεύσῃς με... – Οὐδείς προστρέχων ἐπί σοί... Μεταβολή τῶν θλιβομένων...» ῾Ο ῾Ιερεύς: «Σῶσον, ὁ Θεός, τόν λαόν σου...». Οἱ Χοροί: Τό· «Κύριε, ἐλέησον», δωδεκάκις. ῾Ο ῾Ιερεύς: Τήν ἐκφώνησιν· «᾽Ελέει καί οἰκτιρμοῖς...». ᾽Εν συνεχείᾳ ψάλλονται αἱ ᾽ῼδαί ζ´, η´ καί θ´ τοῦ Κανόνος. Μετά τήν θ´ ᾽ῼδήν ἐπισυνάπτονται καί τά Μεγαλυνάρια· «῎Αξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς... – Τήν ὑψηλοτέραν τῶν οὐρανῶν...», κτλ. Εἶτα ψάλλονται καί τά λοιπά Μεγαλυνάρια· «Ψάλλομεν προθύμως σοι τήν ᾠδήν...», τό τοῦ ῾Αγίου τοῦ Ναοῦ, καί τό· «Πᾶσαι τῶν ᾽Αγγέλων αἱ στρατιαί...». Τρισάγιον. ᾽Απολυτίκια: 1.– Τοῦ Πρωτομάρτυρος· «Βασίλειον διάδημα...». 2.– Δόξα, Καί νῦν, τό ὁμόηχον Θεοτοκίον· «Τό ἀπ' αἰῶνος ἀπόκρυφον...». ᾽Ακολούθως: ῾Ο ῾Ιερεύς: Τήν ᾽Εκτενῆ. Οἱ Χοροί: Τό· «Κύριε, ἐλέησον». ῾Ο ῾Ιερεύς: «᾽Επάκουσον ἡμῶν ὁ Θεός...». ῾Ο ῾Ιερεύς: «Σοφία. ῾Ο ὤν εὐλογητός...». ῾Ο Πατριάρχης: «Στερεῶσαι Κύριος ὁ Θεός...». ῾Ο ῾Ιερεύς: Τήν Μεγάλην ᾽Απόλυσιν. Πρό τοῦ· «Δι' εὐχῶν...» ψάλλονται τά τροπάρια· «Πάντων προστατεύεις, ἀγαθή... – Πάντων θλιβομένων ἡ χαρά... – Δέσποινα, πρόσδεξαι...» καί· «Τήν πᾶσαν ἐλπίδα μου...». Σημειώσεις: 1. ᾽Από τοῦ ῾Εσπερινοῦ τῆς σήμερον, 2ας Αὐγούστου, καί μέχρι τοῦ ῾Εσπερινοῦ τῆς 13ης Αὐγούστου εἰς ὅλους τούς ῾Εσπερινούς, πλήν τῆς ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου, καί τῆς παραμονῆς τῆς ῾Εορτῆς τῆς Θ. Μεταμορφώσεως, συμψάλλονται ἐναλλάξ ὁ Μικρός καί ὁ Μέγας Παρακλητικός Κανών πρός τήν ῾Υπεραγίαν Θεοτόκον, ἀρχῆς γενομένης σήμερον ἐκ τοῦ Μικροῦ Παρακλητικοῦ Κανόνος. Εἰς τούς ῾Εσπερινούς τῶν Κυριακῶν ἀνεξαρτήτως σειρᾶς ψάλλεται πάντοτε ὁ Μέγας Παρακλητικός Κανών, ὅπως προκύπτει καί ἐκ τῶν ἐν τῷ ΤΜΕ ἀναγραφομένων δύο περιπτώσεων. α.– Τῇ Β´ – ῾Η ᾽Ανακομιδή... «Εἰ τύχοι ἡ μνήμη τοῦ ἁγίου Στεφάνου ἐν ἡμέρᾳ Κυριακῇ... Τῇ αὐτῇ Κυριακῇ ἑσπέρας... ψάλλεται ὁ Κανών τῆς Μεγάλης Παρακλήσεως» (ΤΜΕ § 2, σ. 298). β.– Τῇ Κυριακῇ μετά τήν ῾Εορτήν· «Τῇ αὐτῇ Κυριακῇ ἑσπέρας... ψάλλεται ἡ Μεγάλη Παράκλησις, ὡς εἴθισται» (ΤΜΕ § 9, σ. 304). 2. Εἰς τούς μετά Παρακλήσεως ῾Εσπερινούς τοῦ Δεκαπενταυγούστου εἴθισται νά γίνεται Εἴσοδος μετά θυμιατοῦ. 3. ῞Οπου ψάλλονται τά 4 ᾽Εξαποστειλάρια· «᾽Απόστολοι ἐκ περάτων...» κτλ. πρό τοῦ· «Δι' εὐχῶν...» καί κατά τόν Μικρόν Παρακλητικόν Κανόνα, ψάλλονται οὐχί κατ' ἀπαίτησιν τοῦ ΤΜΕ ἀλλά· «κατ' ᾽Αθηναϊκόν τελετουργικόν ἔθιμον, ἀπό τινων ἐτῶν, ἐπικρατῆσαν...» (πρβλ. ῾Ημερολόγιον τῆς ᾽Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος τοῦ ἔτους 1965, σ. 149). 4. ῞Οταν δέ ψάλληται τό· «῎Αλαλα τά χείλη τῶν ἀσεβῶν...» ὁ Πατριάρχης ἀσπάζεται τήν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου καί ἐπιστρέφων εὐλογεῖ τόν Λαόν, τῶν Χορῶν ψαλλόντων τό· «Εἰς πολλά ἔτη, Δέσποτα». Τῇ Τετάρτῃ πρωΐ: ΟΡΘΡΟΣΚατά τήν ἐν τῷ Μηναίῳ τάξιν.Καταβασίαι: «Χοροί ᾽Ισραήλ...». ΕΙΣ ΤΗΝ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΝΚοντάκιον: «᾽Επί τοῦ ὄρους...».᾽Απόστολος: Τοῦ Πρωτομάρτυρος· «Στέφανος πλήρης πίστεως καί δυνάμεως...» (Πράξ. ς´ 8 – ζ´ 5, 47-60), ζήτει τοῦτον τῇ Δευτέρᾳ γ´ ἑβδομάδος Πράξεων. Εὐαγγέλιον: ῾Ομοίως· «᾽Αμπελῶνα ἐφύτευσεν ἄνθρωπος...» (Μᾶρκ. ιβ´ 1-12), ζήτει τοῦτο τῇ Παρασκευῇ ιε´ ἑβδομάδος Λουκᾶ[*]. Κοινωνικόν: «Εἰς πᾶσαν τήν γῆν...». Τό ἑσπέρας τῆς αὐτῆς ἡμέρας ὁ Μέγας Παρακλητικός Κανών. Μετά τό Τρισάγιον τοῦ Παρακλητικοῦ Κανόνος, διά τό μή ἔχειν ἡ ᾽Ακολουθία τῶν ῾Οσίων Στιχηρόν ᾽Ιδιόμελον, ἀντί ᾽Απολυτικίου ψάλλονται τά Κατανυκτικά τροπάρια· «᾽Ελέησον ἡμᾶς, Κύριε...» Δόξα, «Κύριε, ἐλέησον ἡμᾶς...» Καί νῦν, τό Θεοτοκίον· «Τῆς εὐσπλαγχνίας τήν πύλην...». Εἰς τό τέλος καί πρό τοῦ· «Δι' εὐχῶν...» ψάλλονται τά 4 ᾽Εξαποστειλάρια· «᾽Απόστολοι ἐκ περάτων... – ῾Ο γλυκασμός τῶν ᾽Αγγέλων... – Καί σέ μεσίτριαν ἔχω... – Χρυσοπλοκώτατε πύργε...». [*] ᾽Επειδή καί κατά τήν 27ην Δεκεμβρίου ἀναγινώσκεται εἰς τό Εὐαγγέλιον ἡ ἰδία παραβολή κατ' ἀφήγησιν τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου, προτιμητέα ἐνταῦθα ἡ ἀφήγησις τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου, ἡ ὁποία συμφωνεῖ καί μέ τήν ὑπόδειξιν τοῦ Μηναίου (πρβλ. Μηναῖον τοῦ Αὐγούστου, ἔκδοσις β´, Βενετία 1852, σ. 16). |
![]()