[English] Printer-friendly version
The Ecumenical Patriarch
The Ecumenical Patriarchate
Bishops of the Throne
List of Patriarchs
Other Orhodox Churches
Theological and various articles
Ecological activities
Youth ministry
Interchristian relations
Conferences
Photo gallery
Holy Monasteries and Churches
Creed
Church calendar
Icons
Byzantine music
Contact details

Ἀρχική σελίς
Ἀρχική σελίς

ПАТРИАРШЕЕ ОБРАЩЕНИЕ НА СВЯТУЮ ПАСХУ 2016.

Ἐπιστροφή
Ἐπιστροφή

Номер Прот. 450

+ В А Р Ф О Л О М Е Й
МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ АРХИЕПИСКОП
КОНСТАНТИНОПОЛЯ ¬– НОВОГО РИМА
И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ
ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ БЛАГОДАТЬ, МИР И МИЛОСТЬ
ОТ  СЛАВНО ВОСКРЕСШЕГО ХРИСТА

* * *
Братья и чада, о Господе возлюбленные,

От всего сердца обращаемся к вам от престола Вселенской Патриархии с радостным приветствием «Христос Воскресе!». Воскресение Христово есть суть нашей Православной Веры. Без Воскресения «тщетна» вера наша (1 Кор. 15, 14). Бог Слово Воскресением Своим сотворил нетленным и обожил уязвленного и помрачённого грехом человека, по образу Божию сотворённого, и даровал ему и вновь способность к Богоподобию, утерянную чрез преслушание.

Однако что же означает праздник Пасхи, победа жизни над смертью, в мире насилия и войн, особенно во имя религии и Бога?

Многие мудрецы пытались разрешить проблему смерти различными теориями о её преодолении. Мы, православные христиане, празднуем воскресение Христа из мертвых и дерзновенно проповедуем упразднение смерти. Мы знаем, что Даятель жизни есть Слово Божие, в Котором «была жизнь» (Ин. 1, 4). В Церкви мы обладаем радостотворным опытом победы над смертью через Воскресение Христово. «Радости вся исполнишася, Воскресения искус приимша». Сия вера пронизывает светом все проявления в церковной жизни, особо сосредотачиваясь же в Божественной Евхаристии. Тот факт, что в христианском мире главным образом Православная Церковь удержала Божественную Евхаристию центром своей жизни и духовности, неразрывно связан с тем, что Воскресение есть самая сердцевина нашей веры, поклонения и церковного этоса. Потому благодарственная литургия есть всегда празднична и радостна, и связана, прежде всего, с воскресным днём – Днём Воскресения Господня.

Наиболее потрясающим выражением и толкованием Воскресе-ния, как и воссоздающей силы его, является икона схождения Господа нашего Иисуса Христа во ад, которой мы восхищаемся в здешней обители «Хора». Господь славы, «сниде даже до адовых сокровищ» и сокрушив врата его, восходит победителем, со-восставляя Адама и Еву, то есть весь род человеческий от начала и до последних. «Ныне вся исполнишася света, небо же и земля, и преисподняя». Тварь переходит от мрачного царства смерти к невечернему свету Царствия Божия. Верующий, причастник Воскресения, призывается проповедовать Благовестие свободы во Христе «до концев земли» (Деян. 1, 8).

Матерь Церковь, живя таинство креста и воскресения одновременно, днесь призывает нас: «приступите свещеноснии» и «спразднуем Пасху Божию спасительную».

Ибо, через Воскресение Спасителя стали мы единым народом, и человечество воссоединилось в единое тело. Крестом и Воскресением Христос окончательно убил существовавшую вражду. Таким образом, Православная наша Церковь ¬– Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь – есть Церковь взаимной всеобщей любви, Церковь любви ко всем: и к друзьям, и к врагам. Все мы едины в любви, исполнены новой жизни, истинной жизни, будучи «согражданами святым» и жилищем Божиим (ср. Еф. 2, 15).

К сожалению, в наши дни терроризм, войны и вообще убийство жизни человеков продолжаются. Плач и агония жертв распространяют-ся особо стремительно повсюду из-за современных технологий и пронизывают атмосферу, разрывая наши сердца.  Потому, на политических, духовных и церковных лидерах человечества лежит ответственность и долг любви ¬– сделать всё возможное для предотвращения такого рода дестабилизирующих обстоятельств.

В этом современном «мире абсурда», мы, православные христиане,  призваны нести доброе свидетельство и приношение любви, и только любви, ко всякому со-человеку.
Пасха для православных верующих ¬– не временный уход от жестокой действительности зла в мире, а неуклонное убеждение, что, смертию смерть поправый и воскресший из мертвых, Христос пребывает с нами «вся дни до скончания века» (Мф. 28, 20).

С таковым пасхальным посланием, чада и братья, Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, Священный Центр Православия, обращается и в этом году ко всем людям-братьям нашим: воскрес Христос и упразднена держава смерти, держава власти сильного над слабым, и живут только «жизнь», тепло любви, бездна милости и неистощимая благодать Воскресшего Христа, объемлющие всю вселенную от края до края. Довлеет нам, людям, разуметь, что «Иисус Христос есть свет истинный» и «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человекам» (см. Ин. 1, 3-4). И с этими словами мы обращаемся ко всем политическим и духовным лидерам мира сего.

Итак, придите, примите свет от невечернего света Фанара, который, подобно свету Христову, как свет любви, светит всем, и в Нем «нет ни единой тьмы» (см. 1 Ин. 1, 5)! Внемлем, братия и чада, сему Благовестию радости и любви, и смягчим, Православные, боль современного человечества нашей собственной любовью и жертвенностью!

Слава жизни Даятелю, показавшему миру и всякому человеку лично свет и любовь и мир! Слава Царю славы Иисусу Христу, Победителю смерти и Начальнику жизни!

Фанар, Святая Пасха 2016 г.
+ Константинопольский
пламенный ко Христу Воскресшему
молитвенник о всех вас