[English] Printer-friendly version
The Ecumenical Patriarch
The Ecumenical Patriarchate
Bishops of the Throne
List of Patriarchs
Other Orhodox Churches
Theological and various articles
Ecological activities
Youth ministry
Interchristian relations
Conferences
Photo gallery
Holy Monasteries and Churches
Creed
Church calendar
Icons
Byzantine music
Contact details

Ἀρχική σελίς
Ἀρχική σελίς

(No title)

Ἐπιστροφή
Ἐπιστροφή

ВАРФОЛОМЕЙ
МИЛОСТИЮ БОЖИЕЙ АРХИЕПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ-
НОВОГО РИМА И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ
ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ
БЛАГОДАТЬ, МИР И МИЛОСТЬ РОДИВШЕГОСЯ В ВИФЛЕЕМЕ СПАСА
НАШЕГО ИИСУСА


Возлюбленные братья и чада во Христе!
Взошел великий и святой день Рождества Христова, этот митрополис и корень всех праздников, и призывает всех нас к духовному подъему и к встрече со ставшим ради нас дитятей Ветхого днями.

«Ибо, по благоволению Бога и Отца», как подчеркивает святой Иоанн Дамаскин, «единородный Сын, Слово Божие, и Бог, сый в лоне Бога и Отца, единосущный Отцу и Святому Духу, предвечный, изначальный», снизошел к нам, Его рабам «будучи совершенным Богом, Он становится совершенным человеком и совершается из всего нового самое новое и единственное новое под солнцем».  Воплощение Сына Божиего не имеет того символического характера, какой имеют воплощения различных мифических «богов», потому что оно реальное, это по истине новая реальность, единственно новое под солнцем. Оно произошло в конкретный исторический момент, при императоре Октавиане Августе, около 746 г. (на основе новых астрономических данных) от воздвижения Рима, среди конкретного народа, иудейского, «из дома и рода Давидова»,  в конкретном месте, в иудейском городе Вифлееме и с очень конкретной целью: «Он вочеловечился, чтобы мы обожились»,  согласно меткому выражению Св. Афанасия Великого.

Факт очеловечения Бога-Слова дает нам возможность дойти до пределов наших возможностей, которые не отождествляются ни с «добром и благом» древних греков, ни с «добродетелью» и «справедливостью» философов, ни с покоем буддисткой «нирваны», ни с преодолением «рока» или так называемой «кармы» через постоянные изменения форм жизни, ни с «гармонией» якобы противоположных элементов некой фантастической «жизненной силы», ни с чем-нибудь другим. Это онтологическое преодоление тления и смерти через Христа, наше участие в Его божественной жизни и славе. Это наше благодатное соединение через Него с Богом Отцом в Святом Духе. Вот пределы наших возможностей: личное соединение с Триединым Богом! Рождество Христово не обещает нам химерического блаженства или абсурдной вечности, оно дает нам «на руку» возможность нашего личного участия в божественной жизни и в любви Бога, которое будет бесконечно увеличиваться по ступеням! Дает нам возможность не только «получить усыновление»,  но и соделаться «причастниками Божеского естества».

Конечно, в свете современного мирового замешательства и кризиса эти истины звучат странно. Надежды большинства людей, которые были возложены на мирских «божествах», ежедневно обманываются трагическим образом. Человеческая личность унижается и сокрушается среди цифр, машин, компьютеров, бирж и разноцветных флагов идеологического оппортунизма. Природа изнашивается. Окружающая среда разделяет эту участь. Молодежь отчаивается и бунтует, протестуя против несправедливости настоящего и неуверенности будущего. «Тьма, облако и мрак, глас громкий»  господствуют в нашем мире и создается впечатление о том, что существует реальная опасность, что затмится восходящая в Вифлееме надежда и заглушится ангельский гимн всемирной радости: «слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!».  Однако когда Церковь призывает всех к благоразумному осмыслению, к переоценке жизненных приоритетов и к поискам в лице «другого» следы образа Божиего, не прекращает заявлять со всей силой, которую придает ей ее двутысячилетний опыт, что лежащее в вифлеемском вертепе Дитя это «надежда всех концов земли», это Слово и целеустремленность жизни, это избавление, которое послал Бог своему народу, т.е. всему человечеству.

С этой мученической Кафедры Великой Церкви Христовой в Константинополе, мы с большой любовью разделяем эти благие вести со всеми чадами Вселенского Патриархата во всем мире и со всеми теми, кто ищет Бога. Да будут со всеми вами благоволение, мир, благодать и спасительный дар Единородного Сына Божиего, нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, кому подобает слава, держава и честь и поклонение, вместе с Отцом и Святым Духом во веки.

Фанар, Рождество Христово 2008
† Патриарх Константинопольский Варфоломей
Пламенный о всех вас молитвенник к Богу